捐助可以改变她们的命运吗？

2006年1月6日，北京城区，年关将近，露宿街头的乞讨人员也打算回家过年了，毕竟她们远在农村的老家上有老下有小。关于乞讨人群的构成，大致分为几类，有一部分是体弱多病的农村老年人，因无法下地干活儿，就选择乞讨来维持生计，也有部分乞讨是为了自己或者家人看病，县城医疗条件无法和大城市相比，但大城市看病和住宿费用是常人无力承担的，为了能够继续留在大城市看病，只能拉下脸皮依靠乞讨来维持生计。当然，这样的归类并不科学，对于乞讨背后的原因涉及很多方面，绝非简单描述就可以概括的。通过两年的救助经验，能够从农村来到大城市求助的困难人群终究是少数，那些居住在深山里的困难人群，基本上没有任何希望得到关注，他们也不知道外面的世界，我们该如何走进他们并帮助他们呢？

2006年1月28日，春运中的北京一票难求，买不到票，就意味着要留在他乡过年，归心似箭的外地打工者只能选择购买除夕夜的车票回家，而除夕夜就只能在候车室或者火车上度过。没有文化和技术，要想在都市里生活下去，只能干最脏最累工资最低的工作了，按照社会生存法则来说，弱者要想对财富重新分配的话，只能通过暴力手段来获取，当然，这样的获取注定不占主流，注定与法律相抵触，大众也不会认可这样的选择。除夕夜，归家的人们依旧很多，没有座位的人们只能选择站立或者找个通道位置席地而坐，而她们的子女只能跟随左右。

新春佳节，外出务工的人们回家后，大都忙于走亲访友。看似简单的归家，实质上并不容易，还有一个让他们着急上火的事情，就是务工的返程车票。也有专家建议在外务工的人们不要选择春运回家，可以选择非春运的时间回家，以缓解春运的压力。对此，反对声音很大，“有钱没钱，回家过年”，这是中国人的传统思想，辛劳一年了，回家走亲串朋是一方面，主要是看望留守在家的老人和孩子。