记录藏区同胞十年的生活变迁

2008年6月25日10点43分，9岁的才旺求周在教室里充当临时老师。他所在的村小就读学生不足30人，全校只有一名代课教师，一个班级。遇到代课老师因事不能来学校上课的时候，才旺求周就当起了小老师。受当地宗教影响，当地有部分就读小学的孩子们会在中途或者适龄读书阶段就到寺庙出家为僧，这也是让当地教师最为头疼的事情。另一方面，乡村学校硬件落后、师资匮乏等因素，也影响到家长让子女读书的积极性。

2008年7月8日7点30分，伦珠和他的工友们一早就赶到寺庙工地，开始打磨石块。他老家的海拔1800米左右，为了挣钱，他跑到海拔大概在4000米左右的高原工作，虽然他在这里修建寺庙已经有十一年的时间了，脸上的肤色已经晒得和当地人基本一样，但他还是不适应，高海拔导致的缺氧让他吃不好睡不香。伦珠虽然是专门修建寺院的，但他认为寺院修建太多不是好事。按照常理，寺院多活佛多是件好事，可以为当地人更多地主持佛事，并为当地修行人提供教导和支持。可实际上并非如此，活佛们都很忙，忙着去做到内地招收新弟子、筹集善款修建寺庙这一类的外事活动。活佛都外出了，寺院无活佛成为常态，进而会导致部分信徒，特别是青年一代宗教意识淡化。

2008年7月9日9点02分，72岁的扎西才措老人用手轻轻抚摸着生病的小牦牛，她所养的小牦牛应该属于典型的包虫病症状，该病是寄生于人或动物体内的慢性寄生虫病，可以在牛羊、犬类动物及人类间传播，一旦感染包虫病，人类和动物的死亡率都很高，因该病导致的农牧民因病致贫、因病返贫的现象十分突出。游牧居民最大的特征就是居住比较分散，交通不便，信息闭塞，几乎与现代文明隔绝，他们的子女接受教育的机会很少，文盲率较高。牧区位置的偏远和封闭造成了医疗和防疫的严重滞后，像扎西才措这样的牧区老人还有许多，她们一辈子都生活在牧区，外面的世界几乎与她无关，甚至一辈子都没有去过县城一次。